Gebetsmantel

Im Judentum getragen von Männern während des Morgengebets.
Die vier Ecken sind mit weiß besticktem Stoff verstärkt; aufgestickt sind Thorarollen, Kronen und ein Schriftzug über einem Tempel. Die Übersetzung des Schriftzuges lautet: "Und sie sollen mir ein Heiligtum machen, das ich unter ihnen wohne".
Der Tallit ist im Bereich des Nackens mit einer weißen Borte (74 x 6 cm) mit weißen Stickereien (Blätter, Kronen) verziert. Zusammengehalten wird der Tallit durch eine Tallitschließe (2,8 x 3,3 cm) aus zwei Metallplatten, die durch eine Kette (8 cm) miteinander verbunden sind. Auf die Platten sind je eine Krone und eine Inschrift geduckt: sie lautet übersetzt: "Krone der Thora".
An den vier Ecken befinden sich die weiß-blauen Zizijot (Schaufäden). Sie bestehen aus Wolle und mehrfach geknotet. An den Seiten befinden sich jeweils 19 kleine weiße Quasten.
Das Gebot Mose sah ursprünglich vor, jeweils einen Strang des Bündels mit der Farbe Techelet (Tekhelet), dem biblischen Blau, zu färben. Die rabbinische Auslegung nennt als Farbstofflieferanten das Tier Chilazon, von dem man heute nicht mehr weiß, wie es aussah. Andere Quellen geben eine Meeresschnecke (Hexaplax (Murex) trunculus) als Herkunft des Techelets an. Die blaue Farbe soll ausdrücken, dass Israel ein Königtum von Priestern ist oder durch den Bund mit Gott königlichen Status hat.
Die Zizijot erinnern nach 4. Moses 15, 38-41 den Träger daran, stets die Gebote Gottes zu achten. Die Anzahl der Knoten und Umwicklungen der Zizijot entspricht dem Zahlenwert des Tetragramms (JHWH): J = 10; H = 5; W = 6, H = 5.

Philippi, Dieter: Sammlung Philippi. Kopfbedeckungen in Glaube, Religion und Spiritualität, Leipzig: St. Benno-Verlag, 2009, S. 348f